Voor de Japanse krijger was in het feodale tijdperk de kern van zijn opleiding het zwaardvechten. Shinkendo is een volledige samenvoeging van wat de Samoerai eens gebruikten om te overleven. Verder kan het geclassificeerd worden als een combinatie van de eigen technieken en vernieuwingen van de grondlegger, alsmede een vermening van verschillende stijlen en tradities van de Japanse zwaardvechtkunst. Shinkendo is samengevat een historisch nauwkeurig en volledige stijl van de Japanse zwaardvechtkunst.

De Shinkendo School legt de nadruk op zeer traditionele en effectieve zwaardvechtkunst, welke, door middel van serieuze training, leid tot zowel praktische vaardigheid als wel een beter begrip van de klassieke krijgskunst. Shinkendo is doordrongen van zulke tradities van de Samoerai als Heiho (strategie), Reiho (Bushido-etiquette) en filosofie. Toshishiro Obata Kaiso is de oprichter, directeur en hoofd-instructeur van de Kokusai Shinkendo Renmei (Internationale Shinkendo Federatie), een organisatie die is toegewijd aan het lesgeven in authentieke Japanse zwaardvechtkunst.

• Suburi - zwaard oefeningen, waarbij gelet wordt op het zwaaien met het zwaard.
• Tanrengata - solo vormen.
• Battoho - oefenen van het trekken van het zwaard tijdens een gevecht en snij methoden.
• Tachiuchi - oefenen in het sparren met een partner.
• Tameshigiri - test-snijden op objecten van stro of bamboe.

Studenten trainen altijd met een Bokuto (houten zwaard), gevorderden trainen met een Iaito (niet geslepen zwaard) en uiteindelijk met een Shinken, een "echt" zwaard. De meer gevorderde studenten testen hun vaardigheden door middel van oefeningen op tatami omote makiwara (opgerolde tatami matten die eerder in water gedrenkt zijn) en uiteindelijk op Take (Japanse of Chinese bamboe)

Het doel van het trainen van de technieken van Shinkendo en de filosofie en principes daarvan is om de geest, lichaam en geesteskracht te harmoniseren. Bekwaamheid in de zwaardvechtkunst en het ontwikkelen van de geest zijn geen opeenvolgende prestaties. Ze zijn met elkaar verbonden en van elkaar afhankelijk. De serieuze beoefenaar moet zich toeleggen op het eindeloos beoefenen van de technieken van de Goho Gorin Gogyo en deze verenigen met de principes en filosofie van Jinsei Shinkendo (leven is Shinkendo).

Dit wil niet zeggen dat training de hoogste prioriteit moet hebben in het leven van de beofenaar, maar eerder dat het leven tot het uiterste moet worden geleefd, en dat de principes, welke men verkrijgt door de training, alle aspecten van het leven van de beoefenaar beter balanceren en verbeteren. Het onderwijs van Shinkendo, de belangrijke filosofie van de Kuyo Junikun (twaalf stelregels voor de krijgslist van de negen planeten) en de acht wegen van de Hachido worden in de Dojo geleerd zodat men deze levensbevestigende kennis kan integreren in hun dagelijks leven.

Hoewel Shinkendo hard trainen, coördinatie-vermogen en diepe concentratie vereist, is een van de belangrijkste aspecten van Shinkendo de nadruk die het legt op het smeden van de geesteskracht, welke de Bushi Damshii (de Samoerai/krijger spirit) inspireerd. Deze hoedanigheid is nu net zo van belang als honderden jaren geleden. Strikte beoefening van Shinkendo moet de beoefenaar niet alleen een sterk lichaam en een sterk verstand geven, maar ook een kalme en geconcentreerde geest. Dit is juist het aspect van de training dat kan worden meegenomen naar elk onderdeel van het dagelijks leven en zodoende maakt het Shinkendo even relevant voor nu als het honderden jaren geleden was voor de Samoerai van toen.